Fortsatt ateist

Innlegg, meldinger og tråder, 2024–2026

Da jeg meldte meg ut av statskirken som 16-åring hadde jeg aldri trodd at jeg en dag skulle lese Det nye testamentet på originalspråket ;) Fortsatt ateist, men spennende både lingvistisk og kulturhistorisk...

Jeg er ikke religiøs, men etter at jeg begynte å lære gresk og latin, har jeg blitt mye mer involvert i bibelen og kristne tekster. Både fordi de er viktige litterære tekster, og for å forstå den intellektuelle utviklingen, men det er også fascinerende å se det utrolige utvalget av indekser, verktøy, bokutgaver, apper etc som har blitt utviklet rundt bibelen og de bibelske språkene.

Har avtale med en prest i Hamar om at vi skal lese Det nye testamentet sammen på koine-gresk. Er fortsatt ikke religiøs, men det er jo en interessant historisk tekst.

Til en gammel klassekamerat · april 2024

Matteus i påsken

Da har påsken blitt brukt til å lese hele Matteus-evangeliet på gammelgresk, så latin, og så islandsk (hvorfor ikke? ;))... Det gikk ikke så fort, selv om jeg kunne stort sett alle ordene, i allefall i kontekst. Jeg har en tospråklig gresk/latinsk ordbok, så det er ganske kult å kunne bruke det andre språket hvis man blir usikker. Også morsomt å se hvor mange ganger et gresk ord bare blir brukt direkte på latin.

Jeg fant også en herlig gammel tysk forklaring av Det nye testamentet på bruktbutikken i Løten, med gotisk tysk og masse greske sitater. Leser ikke gjennom fra perm til perm, men veldig koselig å slå opp i av og til. Det er morsomt å lese i den om kontroverser som jeg ser på Twitter — når det gjelder lignelsen om at det er vanskeligere å komme til himmelen for en rik mann enn å få en kamel gjennom et nåløye, er dette et bokstavelig nåløye, eller mener de en kjent smal port til Jerusalem som ble kalt «nåløye» (altså «vanskelig men ikke umulig»)? Har sett dette diskutert på Twitter og Tiktok, men dette snakket de (selvfølgelig) om for 130 år siden også.

Det er utrolig hvor mange referanser jeg har funnet bare til Matteus siden jeg begynte å lese den — fra amerikansk politikk til referanser i litteratur etc, noen av de ville jeg før ikke engang ha plukket opp at var referanser.

Jeg har også hørt på Harry Potter på moderne gresk på kveldsturer, og det er spesielt når et ord man nettopp har lært i bibelsk kontekst dukker opp i Harry Potter. For eksempel ordet ἐταράχθη fra helt på begynnelsen da Herodes får høre om frelseren: «ἀκούσας δὲ ὁ βασιλεὺς Ἡρῴδης ἐταράχθη καὶ πᾶσα Ἱεροσόλυμα μετ' αὐτοῦ»... Det er det samme ordet (i litt nyere drakt men absolutt gjenkjennbart) som Dursley bruker om alle de kappekledde menneskene som går rundt i byen hans, i første kapittel av Harry Potter!

I'll note that I wish someone told me to read the Bible sooner (I'm not religious). Having only read a tiny percentage (Matthew), I've already encountered so many references in literature, some obviously biblical but I wouldn't have had the context, some I wouldn't have caught.

14. april 2025 · @houshuang

In the weekend, I got up early, made a fire, sat down, and opened the Tyndale's Bible. This was the first time I was seeing the entire text as a continuous unit. And I felt like I could read it almost fluently, effortlessly – being able to focus on the plot, the language, the implications. I was reading the New Testament in Greek. Actually reading!

Februar 2025 · networkedthought, «The language learning holy grail»

Bondestudentar

Begynte å lese Bondestudentar av Arne Garborg i går, uten å vite noe om den. Første par setningene var litt tunge, selv om det hjelper at jeg har lest litt Ibsen og vært med på høytlesning av Haugtussa, aarle og silde og slike ord.

Men det som slo meg var hvor glad jeg er fordi jeg har holdt på med å lese bibelen (som litteratur — er ikke kristen), fordi jeg kjente igjen nøyaktig de bibelsitatene som ble diskutert og som gjorde stakkaren så forvirret — har vi ikke nettopp lest om at fuglene får mat selv om de ikke jobber, og at menneskene som tror på gud ikke skal bekymre seg for mat og klær? Hvorfor står vi da i den gjørmete kalde jorda klokka seks om morgenen og strever?

Morsomt også at Garborg valgte nettopp denne episoden til å starte boka — både for å situere Daniel og familien hans i den fattigslige utkanten, men også vise at Daniel var mer oppvakt og «tenkte mer» enn de rundt ham.

Ellers tenker jeg at selve meta-historien, bondegutten som drar til byen for å studere og på den ene siden fremmedgjør seg fra sin egen familie og lokalkultur, men også strever med å bli akseptert i en urban dannet kultur, når det gjelder klær, språk, kulturelle referanser, matvaner etc — dette må jo være en utrolig universell historie... Jeg tenkte litt på romanen Stoner av John Edward Williams, men også på venner jeg har i Kina som vokste opp på landsbygda og dro til byen for å studere. Det er selvfølgelig mange detaljer som kan skille — fra fattigslig gård på Vestlandet med båt til Oslo, eller klassereise fra pakistansk familie på Nordstrand til universitet i Oslo... Det kan gå bra eller dårlig, man kan bli arrogant som Erasmus Montanus eller ikke...

Og mens det på Garborgs tid var kirken og religionsstudiet som var den viktigste mulighet, og man derfor trekker inn alt rundt foreldrenes religiøsitet, rollen til den lokale presten etc, handler det for Stoners hovedperson om sære litteraturteorier som foreldrene hans ikke kan forstå.

Det føles godt at jeg tar mange av referansene jeg ikke hadde tatt for to år siden... Alt fra den første diskusjonen om bibelen — jeg holder jo på å lese bibelen og kjente igjen sitatene om liljene og fuglene som ikke må jobbe for føden etc. Men også Oehlenschläger (jeg har alle bøkene hans i hylla), Grundtvig (vet jeg i allefall hvem er) etc.

«Mennesket»

«Mennesket» av Wergeland tror jeg kanskje er den mest utfordrende teksten jeg har kommet over av «klassisk norsk litteratur» (altså ikke inkludert moderne eksperimentell litteratur). Hovedproblemet er at den krever veldig inngående bibelkunnskaper, som ikke lenger er veldig utbredt.

Selvfølgelig leste alle bibelen på den tiden, og fikk et utrolig ordforråd ut av det... Jeg er ikke kristen, men har begynt å faktisk lese bibelen — og det er jo utrolig hvor mye man plutselig kjenner igjen i litteraturen som kommer derfra, som man ikke engang var klar over.

Skapelsesberetningen i tre språk

Jeg satt tilfeldigvis på MF Høyskolens bibliotek og trakk ut Vulgata, Septuaginta og Luthers bibel fra hyllen og leste skapelsesberetningen i parallell. Bare for gøy, og mest for å se hvor mye av den greske og latinske teksten jeg kunne forstå — er absolutt ingen skriftgransker eller teolog. Men allerede la jeg merke til en interessant ting — min barnelærdom var at jorden var «tom» før Gud skapte noe... Og Luther sier «wüst und leer», Vulgata sier «inanis et vacua», men den greske teksten sier «ἀκατασκεύαστος» — «unprepared»... Ikke noe dypere innsikt, men morsomt å kunne sitte og lure på slike ting selv.

It's amazing how many times I've seen references to parts of Matthew in literature and discussion, and how much I've gained by having read it. Still plan to continue, but for 2026 I've decided to focus on the Old Testament. Loose idea is to read through the whole thing in 2026...

17. desember 2025 · @houshuang

I'll be jumping between the Septuagint, Vulgate and KJV, and I'll have a big focus on exploring cultural creations inspired by different chapters – paintings, sculptures, classical music works, novels, poetry...

17. desember 2025 · @houshuang

Started in Christmas with Genesis, and there are so many interesting stories! I've watched a Bible movie from the 60's, read a Spanish novel based on Cain and Abel, and Lord Byron, read an Esperanto play about Joseph! Watched "Creation" by Haydn, and "Il Primo Omicidio" by Scarlatti ...

7. februar 2026 · @houshuang